Sobrina de uno de los poetas más universales de la literatura española, Laura García-Lorca de los Ríos (Nueva York, 1953) preside la Fundación dedicada a la memoria de su tío Federico. En el año en que se cumplen noventa años del asesinato del poeta a manos de los golpistas fascistas, Laura nos abre las puertas a su historia personal y familiar.
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Fundadora del Sindicato de Periodistas de Andalucía y secretaria general hasta 2017, Lola...
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Desenganchadas de Madrid: la Andalucía que no cesa Si hay algo que en los últimos tiempos han...
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Quien tiene el poder, tiene los recursos, y quien tiene los recursos también tiene la palabra....
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Porque contigo vibro, decía Rocío Jurado. Y lo digo yo con su permiso, porque podría ser esa la respuesta simple pero rotunda a todas las preguntas con las que alguna vez nos martillearon la vida, intentando visibilizar la supuesta contradicción entre el amor por la Semana Santa y ser de izquierdas.
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Vestirnos y maquillarnos para imitar a personas de otras latitudes ha sido algo común y entendido como una práctica inocente. Sin embargo, cuando se imita una identidad, se estereotipa y reduce una cosmovisión a una práctica festiva, momentánea, sin intencionalidad de aprendizaje, estamos usurpando elementos identitarios de forma banal.
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Lejos de entrar a debatir en sus términos absolutamente nada, o de defender ninguna labor de reforma del establishment cultural andaluz, no perdamos ocasión para pensar cómo seguimos (porque no es nuevo) subvirtiendo una doctrina que no se instituye en régimen de verdad ni entre su fandom. Las formas queer de ver, sentir, reír y celebrar la vida se cuelan por cualquier grieta.
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Hace unos años el feminismo andaluz era una enunciación, unas reflexiones, una sensación y no podríamos hablar de que existiera como cuerpo teórico o práctica política. Lo que existía era algo muy incipiente, malestares que se empezaban a nombrar en plena cuarta ola del feminismo.
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Esta es la historia del duelo escondido y transmitido de nuestras abuelas. La historia de la represión que gana no solo cuando elimina los cuerpos, sino sobre todo cuando elimina los recuerdos. La historia de millones de personas en este país y, sin embargo, no es una historia cualquiera: es la mía.
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Nos quisieron relegar a la otredad; nos dejaron habitar la periferia; nos pusieron la etiqueta de minoría. En cambio somos, con mayúsculas, y latimos fuertemente al compás de una vida que celebra la diversidad, la belleza de los márgenes.
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En Reino Unido, pasé de querer quedarme allí a explicar a la gente que lo que deseaba, en realidad, era poder abrazar a mi abuela más a menudo. La estupefacción se transparentaba en sus caras, mientras mi deseo de regresar a Andalucía se volvía cada vez más sólido.
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Entrevista a María Rosa Aranega Navarro, una joven artista plástica que trabaja la posmemoria, centrando su trabajo en la Guerra Civil y el Franquismo. Con ella charlamos del presente de esta generación de jóvenes artistas plásticos andaluces que se ven poco apoyados, con pocas salidas y partidas presupuestarias cada vez más menguadas, lo que les obliga a salir fuera de su tierra o abandonar aquello en lo que llevan años formándose y trabajando.
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