Puesto
La vivienda y todos los problemas asociados a la misma en la ciudad de Málaga son los ejes principales en los que se basa la historia del cortometraje La Banda, un cortometraje que pone en el centro la dudosa calidad del modelo de ciudad en el que se encuentra inmerso la capital de la Costa del Sol.
En Reino Unido, pasé de querer quedarme allí a explicar a la gente que lo que deseaba, en realidad, era poder abrazar a mi abuela más a menudo. La estupefacción se transparentaba en sus caras, mientras mi deseo de regresar a Andalucía se volvía cada vez más sólido.
Más de una vez, pensamos en poner el cartel de «liquidación por cierre» en La Poderío. Este espacio donde nos sentimos seguras, en el que yacía un cultivo feminista, diverso, solidario, cuidadoso y también, por qué no decirlo, jaranero.
En las últimas semanas, diferentes medios de comunicación se han hecho eco de informaciones relacionadas con el acoso sexual y laboral en universidades, escuelas de educación superior y centros de investigación.
Sarah Clarke, la responsable de Article 19 para Europa y Asia Central, muestra la preocupación de la ONG, especializada en libertad de expresión y derecho a la información, por la criminalización de personas defensoras por los Estados miembros de la UE.
El docuweb Defensoras en el laberinto describe a través de historias de vida los patrones de criminalización de Estados de la Unión Europea a personas que defienden el derecho a migrar en este continente.
La Red Internacional de Periodistas con visión de género (RIPVG), GAMAG-Europa (Alianza Mundial sobre Medios de Comunicación y Género) y La Poderío, galardonadas en la X Edición de los Premios Prensa Mujer. El Premio especial del jurado para el Observatorio “Jeanneth...
Juana Aguilar Pazos nació en Trebujena, Cádiz. Acusada de comunista fue torturada, pero la vida quiso que se librara dos veces de ser fusilada.
El 19 de junio, en las elecciones de Andalucía, todas quieren ser andaluzas, andalucistas, the andaluciest. Mamá: quiero ser andalucista.
El 19 de junio la ciudadanía andaluza tiene una cita con las urnas. Todas las citas electorales son importantes, pero en esta quizás las mujeres nos jugamos un poquito más que en otras. Pero, ¿qué medidas concretas plantean para nosotras los distintos partidos?
19J/ Macarena Olona – VOX. Candidata a la presidencia de la Junta de Andalucía, Es conocida sobre todo por los continuos espectáculos de mala educación a la que nos tiene acostumbradas, con increpaciones, insultos y desprecios hacia los que no son de su formación.
19J/ Inmaculada Nieto – Por Andalucía. De la cosecha algecireña del 71, forma parte de esa rara avis que no considera que los grandes recorridos deban cincelarse a golpe de exabruptos. No gritar no es una consigna para ella, ni siquiera forma parte de un plan de comunicación medido y consensuado en los despachos del Parlamento: es una forma de estar y hacer.
19J/ Teresa Rodríguez – Adelante Andalucía. Profesora de Lengua y Literatura de vocación, política por convicción. No había cumplido la mayoría de edad, cuando empezó a militar. Primero en IU y Anticapitalistas, luego con esta formación en Podemos.
19J/ Juan Marín -Ciudadanos. Una persona que hace lo posible y lo imposible por agradar a todo el mundo, por satisfacer los anhelos de propios y ajenos. Cosa harto complicada. Lo mismo pacta con PSOE que con PP, pero siempre con una sonrisa
19J/ Juanma Moreno – PP. Andalucía fue en 2018 el laboratorio de pruebas de la entrada de la ultraderecha en un parlamento autonómico español y Juanma Moreno fue quien les abrió la puerta a VOX, haciendo caso omiso al cordón sanitario que desde Europa se hacía a la extrema derecha.
19J/ Juan Espadas – PSOE. El candidato socialista a las elecciones andaluzas ha optado por lo que mejor se le da: el discreto segundo plano de hombre tranquilo y sereno que no entra al barro político.
Las investigaciones feministas desvelan que los intereses del patriarcado en el dominio, control, apropiación, subordinación y exclusión de las mujeres del ámbito público se manifiestan históricamente con total claridad y extrema violencia en el campo de la salud.
Romper el silencio impuesto para mantener la norma, para que no nos revelemos, para que seamos sumisas y dóciles.
Lydia está convencida de que el “twerking” es un baile que puede paliar todos los males que la sociedad patriarcal lanza a las mujeres.
Las conclusiones del XI Foro Feminista Rural “Rocío Eslava Suárez” busca desmontar los estereotipos de las mujeres rurales a través de herramientas comunicativas.
Las mujeres estamos cansadas de ser objetos de contemplación, pero la mayoría no lo saben porque han asimilado su rol de complacencia y esclavitud atendiendo al famoso binomio de santa o puta
Según Maurice Halbwachs, la memoria es siempre social, pues los recuerdos se crean y emergen en relación con otras personas, lugares, informaciones, etc. Esto indica que la memoria no es un proceso de generación espontánea.
Este texto está en la sección La Corrala, el patio de vecinas de La Poderío donde cada una charlotea, cascarrilla y pone colorá lo que sea mientras le da el fresquito o el sol en la cara. Más agustito que te quedas, oú. Eso sí, La Poderío no tiene nada que ver con lo...
Este texto está en la sección La Corrala, el patio de vecinas de La Poderío donde cada una charlotea, cascarrilla y pone colorá lo que sea mientras le da el fresquito o el sol en la cara. Más agustito que te quedas, oú. Eso sí, La Poderío no tiene nada que ver con lo...
Cuando hablamos de LGTBI-friendly, hoy, es más necesario que nunca plantearse la verdadera necesidad de una lucha interseccional y unida, en la que el feminismo desde luego no suelte la mano al orgullo.
Este texto está en la sección La Corrala, el patio de vecinas de La Poderío donde cada una charlotea, cascarrilla y pone colorá lo que sea mientras le da el fresquito o el sol en la cara. Más agustito que te quedas, oú. Eso sí, La Poderío no tiene nada que ver con lo...
¿Quién no ha escuchado hablar de Rita la Cantaora? Entre los dichos populares que nos rodean, hay algunos que nos mencionan ciertos nombres que el imaginario colectivo no terminar de situar. ¿Existió Periquillo el de los Palotes? ¿Quién fue la Tota o la Tía Bernarda?...
Con la participación del Vicerrectorado de Igualdad de la Universidad de Málaga se ha organizado los seminarios "Feminismos, violencias y comunicación" y "Periodismo feminista". Se celebrarán el próximo 7 y 14 de abril respectivamente. El primer seminario será de...
¿Podemos o debemos debatir la ley trans las personas cis, heteronormativas, blancas, occidentales y acomodadas? El borrador de la nueva Ley Trans en España ha abierto un debate entre feministas.
Pa gustos colores, pero no siempre es así. Marcas como Kínder distingue entre sus productos el género con el color de su envoltorio. Que si el rosa o el azul, que si uno para niñas y otro para niños. Esto se convierte en un problema cuando las grandes marcas hacen esta diferencia.
![[Mapa #8M] Convocatorias para el 8 de Marzo de 2021](https://lapoderio.com/wp-content/uploads/2021/03/CONVOCATORIAS-8-DE-MARZO-2021-1.png)
En este mapa se recogen más de medio millar de convocatorias y acciones que tendrán lugar el próximo lunes 8 de marzo alrededor de todo el Estado Español. También podéis consultarlo en El Salto. Un trabajo de Irene Martínez y Carlos Benéitez.
Andalucía es una tierra de lucha feminista, pero no es la madre de nadie. Cansadas de la romanzación y exotización que se hace de esta tierra queremos reivindicar las luchas cotidianas feministas andaluzas.
Las recetas de nuestras casas, se han traspasado de mujer a mujer, de generación a generación, y han permanecido ahí, silenciadas, hablándonos de vidas cercanas y de antepasadas. La oralidad en Andalucía ha hecho que sus recetas sean nuestro feminismo andaluz.
En la provincia de Jaén, las asociaciones de mujeres ‘Amanecer’ de Ibros, ‘El Jaray’ de Torreblascopedro, ‘Alcalagua’ de Baeza y ‘Mujeres Rurales’ de Puente del Obispo se han unido para hacer teatro comunitario bajo la dirección de Chelo Valero en el proyecto Caminando Juntas.
Se cumplen dos años de la manifestación en Andalucía en #niunpasoatrás en políticas de igualdad. Además, la ultraderecha ha comparado este acto de derecho de libertad de expresión con el asalto al Capitolio.
Los autobuses se han convertido en espacios de corrales. Entre el ir y venir son muchas las compañeras de viaje la que encontramos en el camino, ¿pero quiénes ocupan principalmente este espacio?
La Revolución Mosteiro este año verá afectada sus fiestas navideñas como muchas familias con parientas migradas. La pandemia por COVID19 nos ha trastornado hasta en la sopa.
Nueva York y el Albayzín tienen mucho más en común de lo que nos han querido hacer creer. Tan solo hay que mirar con el corazón abierto para entenderlo.
Juristas, periodistas e intelectuales firman este comunicado colectivo* para pedir la derogación del delito contra sentimientos religiosos que recoge el artículo 525 del Código Penal, tras la sentencia condenatoria por la manifestación del coño insumiso en Málaga.
Esta es la historia de Assi, mujer, africana, migrada y madre, como muchas de tantas otras mujeres que han salido de sus países de origen.
Eres escritora. No por lo que escribes, sino porque así lo sientes. ¿Y si eres una escritora que no escribe? ¿Qué pasa cuándo eres una escritora sin inspiración?
Que si lo rural, que si lo urbano, un eterno debate que atraviesa a las mujeres en Andalucía, contado por Soledad Castillero.
Cada 1 de noviembre los nichos se vuelve a llenar de flores por el Día de Todos los Santos. Previamente, en Andalucía se limpia y se encala para que todo este listo.
¿Puedes sentirte libre? ¿Cómo de libre? A la protagonista de esta historia le arrebataron su libertad sexual, pero no sus ansias de ser libre y buscarla en otro país, aunque eso casi le cueste la vida.
Reflexión y crítica decolonial afrofeminsita desde el sur de España sobre el 12 de octubre, fecha que se celebra el Día de la Hispanidad.
Educación Pública y de calidad, la eterna lucha y reclamo en Andalucía. Ahora, la necesidad de defender nuestra educación se acentúa también por nuestra salud en una nueva normaliad en tiempos de Covid.
Durante el estado de alarma por la pandemia de COVID19, el trabajo de cuidados y las cuidadoras se han convertido en imprescindibles. Sin embargo, ¿quién cuida a quién? ¿nos cuida el Estado?
La acción performática Éxodo muestra un sector cultural organizado para sostener esta lucha autónoma y transversal.
Este texto está en la sección La Corrala, el patio de vecinas de La Poderío donde cada una charlotea, cascarrilla y pone colorá lo que sea mientras le da el fresquito o el sol en la cara. Más agustito que te quedas, oú. Eso sí, La Poderío no tiene nada que ver con lo...
Desde las tripas y corazón, nuestras compañeras negras en Andalucía escriben sus sentipensares sobre el racismo institucional y recuerdan en La Poderío que siempre existieron y que resisten.